下麵，我們看看古今中外的大家，對生與死的精闢論述:

西漢偉大的史學家、思想家司馬遷（前140～不可考）說，“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這位被皇帝以殘酷宮刑羞辱的士大夫，是一位頂天立地的大丈夫，受到奇恥大辱之時，他頑強地活了下來，發憤寫下了流傳後世的《史記》，司馬遷精神，在中華史冊上，比泰山還重！

挪威雕塑家古斯塔夫·維格蘭gustav vige6land銅像

有“千古才女”美譽的宋代詞人李清照（1084—1155年)，有一句震撼人心詩句，被後世傳誦: “生當作人傑，死亦為鬼雄！”這位孔夫子的老鄉，出生於書香門第，在良好的生活環境中打下了厚實的文學基礎，出嫁後，與夫君趙明誠共同致力於書畫金石。金兵入據中原，她流寓南方，境遇孤苦。所作詞多悲歎身世，情調感傷，卻又慷慨激昂，在中華文學史上留下了濃墨重彩的一筆。

挪威生死雕塑園大型銅雕 (2)

晚清政治戰略家曾國藩先生（1811－1872年）給好友書寫了這樣一幅挽聯: “生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。”這位被蔣介石先生稱為“國人精神之典範”的曾公，被左宗棠先生評價為“謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔；同心若金，攻錯若石，相期無負平生。”被李鴻章先生評價為“師事近三十年，薪盡火傳，築室忝為門生長；威名震九萬裏，內安外攘，曠世難逢天下才。”

中國近代著名政治思想家、維新派人士譚嗣同先生（西元1865－1898）在獄中寫下了豪放的詩句: “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！”

挪威生死雕塑園《托舉》

曾當選為全國政協副主席、被中國國務院授予“人民作家”榮譽稱號的巴金先生說: “寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。”

我們的開國領袖毛澤東，有大無畏的英雄主義生死觀。毛澤東在一位燒炭的紅軍戰士追思會上說：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”毛澤東時時刻刻想著人民，走進北京中南海，迎面是一個巨大屏風，上面是毛澤東親手書寫的“為人民服務”五個大字。今天，中國國家主席習近平，講得最多的一句話就是，“江山就是人民，人民就是江山！”

走遍天涯海角，回望浩瀚雲天，最最溫馨時刻，陪伴母親身邊。圖為本文作者和母親

放眼世界，異國哲人先賢對生死也有豪放論述。古羅馬皇帝奧勒利烏斯(西元121～180)說，“人不應當害怕死亡，他所應害怕的是未曾真正地活著。”印度詩人、哲學家拉賓德拉納特·泰戈爾（1861年—1941年）說: “要使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”俄羅斯著名作家、哲學家車爾尼雪夫斯基（1828—1889年）說: “生命，如果跟時代的崇高責任聯繫在⼀起，你就會感到它永垂不朽。”日本當代作家村上春樹（1949年-)說: “死並非生的對立面，而作為生的⼀部分永存。”

遙想1800年前，關公大義失荊州，退守當陽麥城。麥城被圍，糧草殆盡，又無救兵。危難之際，東吳派諸葛瑾來勸降，被關公嚴辭拒絕：“城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身雖殞，名可垂於竹帛也！”這1800年前的凜然正氣，千古悲壯，正是英雄豪傑大丈夫的生死觀。千百年來，十六位帝王為關公禦旨加封，使其晉升為王，再晉升為帝，再晉升為聖，成為世人尊崇的財神、武聖、關聖大帝……

（詳見朱正明先生《走遍天涯訪關公》專著）