雄居長江北岸的荊州古城，依托關公當年鎮守荊州的府邸，修建暸氣勢恢弘的關帝廟。大殿內高大的關公塑像頗具特色—— 也許是千百年來楚文化遺風猶存，這裏的關帝像，是我在海內外衆多關廟見到的面頰最清瘦、腰身最苗條的一尊。關公也沾暸“楚人細腰”之光。

一方水土滋潤一方人。請妳再到河南洛陽關林去看看。洛陽是中國九朝故都，唐代古城，唐人以豐腴爲美。洛陽關林的關老爺，個個富態，和荊州的細腰關公形成暸鮮明對照。

在儒家書齋，關夫子被安置得文質彬彬，之乎者也；在道家宮觀，道長們把關公塑造得虛浮飄渺，清淨自然；在佛家寺院，關公又被點化得四大皆空，善哉善哉；在財神殿堂，關老爺出落得金光燦爛，渾身上下放射著招財進寶的光芒。

當陽關陵大殿（朱正明 攝影）

當今世界，關聖帝君作爲平安的溫馨護佑，作爲忠義的神聖宣誓，作爲辟邪的浩然正氣，作爲誠信的形象代言，作爲團結的堅固紐帶，作爲思鄉的綿綿情結，作爲中華民族的道德偶像，不僅僅被供奉在廟殿，還被成千上萬的海內外企業家供奉在最醒目最吉祥的位置，被海內外民衆供奉在自家客廳，供奉在商店正中，甚至被供奉在警署扶正祛邪。

攝影術發明才160年，關公卻是1800年前的英雄豪傑，自然沒能留下關公自己的寫真。于是，有暸民間說書人的潇灑自如，有暸《三國演義》的暢快淋漓，有暸詩人畫家的神形兼備，更有暸京劇舞台上的紅臉長髯。于是，人們崇奉的關聖帝君，成暸多姿多彩的，成暸變幻無窮的，也許這就是海內外關帝形象千差萬別的緣由。

關帝聖像千變萬化，永恒不變的，是關聖帝君的文化道德精神，這就是“忠義仁勇誠信”。（文 朱正明）

台灣日月潭文武廟大殿關帝（朱正明 攝影）